單田芳、袁闊成、田連元哪個(gè)是中國評(píng)書界的泰斗？
1公認(rèn)的評(píng)書泰斗是袁闊成先生，他算是一書封神的典范。
袁先生的《三國演義》，稱為袁三國，是緊跟小說,《三國演義》貼合的一部評(píng)書。其實(shí)三國演義以前很多人講過，比方說姜存瑞的三國還有錄音在網(wǎng)上能找到。
但是老先生們說三國有一個(gè)問題，就是任意發(fā)揮的東西太多，比方說花關(guān)索，這個(gè)《三國演義》中沒有的人物。故事恨不得比正史人物還多。
而袁闊成的《三國演義》緊貼原著講的，有的地方甚至直接說原文，然后再解釋。在說舌戰(zhàn)群儒時(shí)。袁闊成就說一段原文，然后再解釋一段。
比方的陸郎懷橘，在《三國演義》中只是一筆帶過，袁闊成卻把這個(gè)故事的前因后果，很仔細(xì)的講了出來。
而且他的在評(píng)書中塑造人物也不是扁平化的，像曹操就是他就沒有直接說成個(gè)大白臉的奸臣。
他講的曹操也是很有層次很有立體感的一個(gè)人物，曹操去世以后，袁闊成用一回書的時(shí)間回顧了曹操整個(gè)一生的歷程，聽了讓人很是感慨。
袁闊成用評(píng)書讓人們領(lǐng)略了才子書的魅力。
袁闊成能說新書也能說老書，在評(píng)書界地位也高，是公認(rèn)的泰山北斗式的人物。
2
單田芳的評(píng)書，可以說是影響了一代人。他說的書記多且雜，各種領(lǐng)域的都有，有現(xiàn)代的也有古代的袍帶書和短打書。
單田芳是最早把評(píng)書商業(yè)化的人。當(dāng)別的老先生還在糾結(jié)一回書和電臺(tái)要多少錢的時(shí)候，他卻已經(jīng)開始免費(fèi)給電臺(tái)供書了。
這大約是最早的互聯(lián)網(wǎng)思維吧。
單先生人無比勤奮，和那些一輩子只說一本書的評(píng)書藝人比起來，他真的太能說了，單田芳這輩子說過的書據(jù)統(tǒng)計(jì)有100多部，所以數(shù)量決定質(zhì)量。
數(shù)量多了自然精品也多。
因?yàn)槊赓M(fèi)，天臺(tái)也愛用他的書，他一個(gè)人撐起來那個(gè)年代中國的電臺(tái)評(píng)書的半壁江山，甚至是多半壁。
凡有井水處，皆聽單田芳，這很能看出他的厲害。商業(yè)手段是一方面，評(píng)書藝人還是要用作品說話的，單田芳在這方面，碩果累累。
很多80后90后成長中都曾是聽著單田芳長大的。
一些評(píng)書行內(nèi)專業(yè)聽眾覺得單田芳，不如那些老先生們好，因?yàn)樗日f黃天霸又說竇爾敦，一般老先生在解放前都不這么說。
那時(shí)候老先生們都是一本書吃一輩子，在書館里說書，一本書說三個(gè)月，然后改換了地方，還從頭開始講這本書，但是電臺(tái)時(shí)代卻不能這么這么干，很容易餓死。
這就像郭德綱的相聲，專業(yè)聽眾也以貶損他為榮。
單田芳說的太多了，難免會(huì)有一些套路化的東西，就像我們看武俠小說，這人掉山澗里了，別擔(dān)心，他要升級(jí)了。
所以瑕不掩瑜，像白眉大俠，亂世梟雄等評(píng)書都曾經(jīng)影響了一代人。
單田芳，我覺得也是一代評(píng)書大師，藝術(shù)成就僅次于袁闊成先生。
3
田連元的評(píng)書以刻畫人物見長，緊張中又有幽默。
他對(duì)評(píng)書進(jìn)行了后期的加工，喜歡把現(xiàn)代元素揉入他的評(píng)書藝術(shù)之中。
在電視評(píng)書時(shí)代，田連元把戲曲上的身段動(dòng)作用在了評(píng)書表演上，肢體動(dòng)作豐富，干凈利落。很具有觀賞性。
田連元善于刻畫人物，有自己獨(dú)家特色。如楊家將中的寇準(zhǔn)，被他刻畫得栩栩如生。
以人物帶故事，情節(jié)緊湊，故事抓人。
雖然評(píng)書總量上田連元遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如單田芳多，但是勝在部部經(jīng)典。
可以說，田連元天生就是適合說書的
文：薛白袍
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