端午節(jié)的來源？端午節(jié)習(xí)俗有哪些？
說起端午節(jié)，很多人會覺得自己知道，就是吃粽子，紀(jì)念屈原。其實，并不是這么簡單，不然，題主也不會提出這個問題了。
這個問答題的關(guān)鍵詞是“端午節(jié)”極其“來源”與“習(xí)俗”，而這里面的關(guān)鍵詞又是“端午”。讀者不禁會問：“端午”怎么會成了這個節(jié)日？“端午節(jié)”又是根據(jù)什么來的？又有哪些習(xí)俗呢？筆者根據(jù)有關(guān)資料解讀如下：
一、“端午”的本義。“端”字本義是“正”，也有“初”義，而“午”字的本義是“中”。午時就是正中之正即“中正”。“端午”就是“中正”?！爸姓睂儆诩o(jì)元通用的天干地支，其中仲夏的午月午日是飛龍在天，是龍星，正處在全年周天運行最“中正”的位置，又“得中”，又“得正”，這是天象，古人認(rèn)為“端午”這天是“中正”之日，是大吉大利的日子。應(yīng)該說，“中正”這一天象才是“端午”的本義。
二、“端午節(jié)”的來源?！岸宋绻?jié)”來源于古人對自然天象的崇拜。仲夏的端午日，是天象蒼龍七宿，飛升于正南中天的龍星，處于全年365天最“正中”的位置，被稱之為“飛龍在天”。這一“飛龍在天”就成了“端午節(jié)”的來源。這一說，涵蓋了古老天象中的星象文化和人文哲學(xué)等各個方面，具有高深而豐厚的文化內(nèi)蘊。古人為了祭拜“飛龍在天”，就把“端午”這天定為一個節(jié)日，叫了“端午節(jié)”，“端午”這一天就是用來祭拜龍的節(jié)日，這就是“端午節(jié)”名字的來源，也是它的本義：古人對天象中的龍星的崇拜。
三、“端午節(jié)”的引申義?！岸宋绻?jié)”本來是古人創(chuàng)建的一個節(jié)日。其本義是對“飛龍在天”的天象中的龍星的崇拜，后演變成膜拜祭祀龍祖（龍圖騰）、祈福驅(qū)邪的人文節(jié)日。到了戰(zhàn)國時期，又增添了一個新的內(nèi)容，紀(jì)念楚國愛國詩人屈原，因他是在五月初五跳進汨羅江自盡的，從此，人們亦將“端午節(jié)”這天作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。后來，又增添了些紀(jì)念內(nèi)容，如紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等等。也就是說，從“端午節(jié)”崇拜“飛龍在天”龍星的自然天象文化，到擇吉日祭祀膜拜龍祖、祈福驅(qū)邪、再增添對歷史人物屈原等人的紀(jì)念等等的人文文化，使“端午節(jié)”內(nèi)容與意義引申、演變的更加豐富多彩了。
四、“端午節(jié)”的習(xí)俗。“端午節(jié)”從自然文化演化為人文文化之后，隨之而來的就是各種形式的祭祀活動。例如先是龍舟競渡，后是劃龍船和吃粽子等等。以前，在端午節(jié)這天，南方在江河中舉行盛大的祭圖騰活動，在水面上，人們手敲著鼓，揮著旗，把獨木舟排成龍形競渡，共同祭拜龍神，就這樣，逐漸地形成了南方龍舟競賽的習(xí)俗，每當(dāng)端午節(jié)這天，南方就會舉行劃船比賽。粽子最初是端午節(jié)用來祭龍拜祖的貢品，到了晉代時，既當(dāng)貢品，又可食用了，一直延續(xù)到現(xiàn)在，成了端午節(jié)這天普遍的必須食用的食品，還形成了南北不同的粽子味道，南方偏辣，北方偏甜香。
綜上所述，“端午節(jié)”來源于古人對天象中天星的崇拜。然后，從對上古時代龍圖騰的祭祀開始，一步步地演化，歷經(jīng)數(shù)千年，形成了今天的“端午節(jié)”文化?！岸宋绻?jié)”內(nèi)涵豐富多彩，博大精深，充分體現(xiàn)了人與自然“天人合一”的哲學(xué)思想。
總而言之，今天我們談?wù)撨@個問題，就是為了更加明確“端午節(jié)”的歷史與現(xiàn)實意義，對于我們?nèi)绾芜^好“端午節(jié)”，有著重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。